父と子と聖神の名によりて

本日の福音は、莫大な借金を王さまから免除してもらったのに、ほんの僅かな金を貸している友達を許してやらなかった人が、王様の怒りをかって、厳しい懲らしめを受けたという、主イイススのなさったたとえ話です。主はこのたとえ話を、次のように結びました。「あなたがたも、もし心から兄弟を赦さないなら、わたしの天の父も、あなたがたを赦さない」。

このたとえ話の結び、主イイススの「あなたがたも、もし心から兄弟を赦さないなら、わたしの天の父も、あなたがたを赦さない」という言葉の意味は、ここにあると言うのです。
赦されない苦しみは、どんな代償を払ってでも取り除きたい、…それほどのつらさです。その上、自分を赦してくれない者の憎しみが「たとえ、自分のいのちを引き替えに赦しを願っても決して赦すものか」というほどの激しいものであるのを知れば、赦されない私たちの心は、…まさに「拷問」です。

しかしそれでも、赦さない者より、赦されない者の方が希望があります。憎しみの炎を、めらめらと自分に向かって燃やしている相手、その人に「自分は罪を犯しました」と懺悔し、ひれ伏して心から謝罪し、同時に神さまに痛悔したなら神さまはお赦しになります。しかしそれでも、自分の心ない振る舞いで、深く傷つけてしまったその相手からは赦されません。一生赦されず憎まれ続けるかもしれません。「俺はこの憎しみを墓に入っても燃やし続けてやる…」しかし、それでも赦されない者の側には希望があります。
罪を犯したわたしが、その犯した罪に見合った苦しみを耐え続けるなら、投げつけ続けられる呪いを黙って受け止め続け、そして祈り続けるなら、神さまがいつか、その重荷を取り去ってくれます。それは死の間際かもしれません。それでも、それは希望です。

しかし赦さない者は、赦さない限り、金口イオアンが言ったように、自分を赦せず、自分を地獄に閉じこめ続けます。そこから決して出られません。
重苦しい話で申し訳ありません。主の日、主のよみがえりを祝う日曜日には、喜びを語らなければなりません。福音を歌わなければなりません。
喜びへの鍵は、まさに「赦さない者は、自分を赦さない」んだということにあります。えっ、なぜ？ 冒頭に紹介した金口イオアンの言葉を思い出して下さい。
「人を赦さない者は結局、自分を赦さないのだ」。
…そう、それを言い換えれば「赦すならば、その人はその赦しによって自分を赦す、そう自分を憎しみの地獄から解き放つことができる」からです。ハリストスの本日の福音の大変厳しいお言葉「あなたがたも、もし心から兄弟を赦さないなら、わたしの天の父も、あなたがたを赦さない」を言い換えましょう。いえ、言い換えではありません、ハリストスご自身が。「主の祈り」を弟子たちに教えてすぐに、こうおっしゃたじゃありませんか。

赦さない人々、赦すことができなくなってしまった人々、この私たちが犯した罪によって、「赦せない！」という拒絶の扉の向こう側に追い込んでしまった人々のために、祈りましょう。